经十五端
玫瑰经的起源
1. 玫瑰经（Rosary）并无一定格式或内容， 本网页所载的是教会内最通用的一种。任何人可以按自己的喜好、意向编成一串。
2. 一般传说玫瑰经是天主教道明会（Order of Preachers， Dominicans）会祖，圣道明（St. Dominic，1170~1221）所发明，事实并非如此，玫瑰经有些部份在圣道明之前就有，有些部份在他死后才出现。
3. 一种较可靠的说法是，教会早期（圣道明前数百年），一般修士（Monk）常吟唱150 篇的圣咏（诗篇），但对一些程度较低（文盲）的修士，无法读圣咏者就需要一种简单而易懂的经文。
4. 于是一种组合式的经文渐渐形成。最先是采用天主经（主祷文）来诵念，依情况不同每天念50或 100遍，并以念珠的珠来计数。在当时，玫瑰经被称为Paternosters（Our Fathers）。在十二世纪时，圣母经也开始被放入其中诵念（共153遍），信经，圣三光荣颂等也都被加入其中。
5. 严格来说，现今常用的玫瑰经是经过数百年的演进，并非某一人独立创造的。
文言文：
欢喜五端 (星期一、四念)
欢喜一端 天神来报圣母玛利亚。
欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔。
欢喜三端 吾主耶稣基利斯督降诞。
欢喜四端 圣母献耶稣于主堂。
欢喜五端 耶稣十二龄讲道。
痛苦五端 (星期二、五念)
痛苦一端 耶稣山园祈祷。
痛苦二端 耶稣系受鞭笞。
痛苦三端 耶稣受茨冠之苦辱。
痛苦四端 耶稣负十字架陟山受死。
痛苦五端 耶稣被钉十字架上死。
荣福五端 (星期三、六念)
荣褔一端 耶稣复活。
荣褔二端 耶稣升天。
荣褔三端 圣神降临。
荣褔四端 圣母荣召升天。
荣褔五端 耶稣为圣母加冕。
白话文：
欢喜五端
欢喜一端：圣母领报
天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”【在女人中你是蒙祝福的】。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”天使便离开她去了。（路1：28,31,38）于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。（若1：14）
欢喜二端：圣母往见圣妇依撒伯尔
她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。”（路1：40-42）
欢喜三端：耶稣诞生
他们在那里的时候，她分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。（路2：6-7）
欢喜四端：圣母献耶稣于主堂
按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带着孩子上耶路撒冷去献给上主。西默盎祝福了他们，又向他的母亲玛利亚说：“看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号--至于你，要有一把利剑刺透你的心灵--为叫许多人心中的思念显露出来。”（路2：22,34-35）
欢喜五端：耶稣十二龄讲道
过了三天，才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中，聆听他们，也询问他们。凡听见他的人，对他的智能和对答，都惊奇不止。他们一看见他，便大为惊异，他的母亲就向他说：“孩子，为什么你这样对待我们？看，你的父亲和我，一直痛苦的找你。”（路2：46-48）?
痛苦五端
痛苦一端：耶稣山园祈祷
“父啊！你如果愿意，请给我免去这杯罢！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就罢！他在极度恐慌中，祈祷越发恳切；他的汗如同血珠滴在地上。”（路22：42,44）
痛苦二端：耶稣受鞭打之刑
当他们聚集在一起时，比拉多对他们说：“你们愿意我给你们释放那一个？巴辣巴，或是那称为默西亚的耶稣？”原来他知道，他们是由于嫉妒才把他解送来的。于是，比拉多给他们释放了巴辣巴；至于耶稣，把他鞭打了以后，交给人钉在十字架上。（玛27：17-18,26）
痛苦三端：耶稣受茨冠之辱
兵士把耶稣带到庭院里面，即总督府内，把全队叫齐，给耶稣穿上紫红袍，编了一个茨冠给他戴上，开始向他致敬说：“犹太人的君王，万岁！”然后用一根芦苇敲他的头，向他吐唾沫，屈膝朝拜他。（谷15：16-19）
痛苦四端：耶稣背负十字架
他们戏弄了耶稣之后，就给他脱去紫红袍，给他穿上他自己的衣服，然后带他出去，把他钉在十字架上。他们将耶稣带到哥耳哥达地方，解说“髑髅”的地方。（谷15：20,22）
痛苦五端：耶稣被钉在十字架上死
耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：“女人，看，你的儿子！”然后，又对那门徒说：“看，你的母亲！”就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切事都完成了，为应验经上的话，遂说：『我渴。』有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了?醋，绑在长枪上，送到他的口边。耶稣一尝了那醋，便说：“完成了。”就低下头，交付了灵魂。（若19：26-30）
荣福五端
荣福一端：耶稣复活
她们进了坟墓，看见一个少年人，坐在右边，穿著白衣，就非常惊恐。那少年人向她们说：“不要惊惶！你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，他已经复活了，不在这里了；请看安放过他的地方！”（谷16：5-6）
荣福二端：耶稣升天
耶稣说完这些话，就在他们观望中，被举上升，有块云彩接了他去，离开他们的眼界。他们向天注视着他上升的时候，忽有两个穿白衣的人站在他们前，向他们说：“加里肋亚人！你们为什么站着望天呢？这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来。”（宗1：9-11）
荣福三端：圣神降临
这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟，都同心合意地专务祈祷。五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好象暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好象火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。（宗1：14;?2：1-4）
荣福四端：圣母升天
玛利亚遂说：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的。”（路1：46-49）?
荣福五端：天主光荣圣母
那时，天主在天上的圣殿敞开了，天主的约柜也在他的圣殿中显出来了；紧接着便有闪电、响声、雷电、地震和大冰雹。那时，天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。（默11：19-12：1） |
