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	厄斯德拉下


	第一章归国後惨状哈加里亚的儿子乃赫米雅的言行录：在第二十年「基斯娄」月，我在稣撒禁城时，有我的一个兄弟哈纳尼，和几个人由犹大上来，我问及他们，关於那些由充军回国的犹太遗民，和耶路撒冷的情形；他们回答我说：「充军回国的那些遗民，在省遭大难，受污辱；耶路撒冷城垣坍塌，城门为火焚毁。」乃赫米雅的哀祷我一听说这些事，就坐下涕哭，悲痛了几天，同时也在上主天主前，禁食祈祷，说：「唉！上主，天上的天主！伟大可畏的天主！那对爱你和守你诫命的人，履行信约，施行慈爱的，求你侧耳，求你睁眼，俯听你仆人的祈祷即我，现今在你面前，日夜为你的仆人以色列子民所行的祈祷。我承认以色列子民对你所犯的罪过，因为我和我父家都犯了罪。我们的确作恶得罪了你，没有遵守你吩咐你的仆人梅瑟，所立定的诫命、律令和典章。求你记忆你向你的仆人梅瑟所吩咐的话说：如果你们不忠实，我要将你们分散在万民之中；但如果你们又回心归向我，遵守履行我的诫命，即便你们分散到天涯地角，我也要从那，将你们聚集起来，领你们到我所选，为作我名居所的地方去。── 他们都是你的仆人，你的人民，是你用强力和大能的手，所拯救出来的。我主，求你侧耳俯听你仆人的祈祷，倾听这些喜爱敬畏你名的仆人的祈祷！求你今天使你的仆人顺利，使他在那人前获得宠遇。」我当时是君王的酒政。　第二章王允所请在阿塔薛西斯王二十年「尼散」月，轮到我掌酒时，我拿起酒来，献?给国王。我不愿在王面前现出忧愁，王却问我说：「你不像有病，为什麽?面带愁容？没有别的，你心中一定有愁事！」我很是惊慌，便向君王说：?「大王万岁！我祖先坟墓所在的城池，成了废墟，城门为火焚毁，我怎能不?面带愁容呢？」王问我说：「你要求什麽？」我向天上的天主祈祷之後， ?回答君王说：「大王若看着好，你仆人在你面前若获得宠遇，就打发我回犹?大去，到我祖先坟墓所在的城去，重修那城。」那时，皇后也在旁坐着；?王便向我说：「你旅行需要多久？你几时能回来？」我向君王说了一个时期?；王以为好，就准许我去。我又向王说：「大王若看着好，请赐我一诏书?，通知河西州长放我通行，直到犹大；另一诏书，通知护守王家园林的阿?撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。」?赖我的天主慈善的手扶助我，君王都赐给了我。回国呈递诏书我一来到河西州长那，?便向他们呈上君王的诏书。同时君王还派了队长和马兵协助我。曷龙人?桑巴拉特和作臣仆的阿孟人托彼雅，听说此事，很不高兴有人来为以色列子?民谋图福利。夜间巡视城垣我到了耶路撒冷，在那停留了叁天之後，夜间，我?和跟随我的几个人起来；当时我并没有告诉任何人，有关我的天主激发我的?心，要为耶路撒冷所作的事；除了我骑的一头牲口外，也没有别的牲口。夜间我出来，经过谷门到了龙泉前，又到了粪门，观察耶路撒冷城墙那? 有缺口，并见城门已被火焚毁。以後，又到了泉门，到了王池，但那?地方不能骑我的牲口过去，遂在夜间，由山涧攀登而上，视察了城垣，?然後转身，由谷门进来，回了家。决议重修城垣我到过那，或作什麽，官员都不知?道；直到此时，我也没有告诉过犹太人、司祭、权贵、官员和其他工作人员?。於是我向他们说：「你们都清楚我们所处的苦境：耶路撒冷成了废墟?，城门为火焚毁。来，让我们重修耶路撒冷的城垣，免得再受人耻笑！」 ?随後，我又向他们报告：我的天主慈善的手怎样扶助了我，以及君王向?我说过什麽话。他们遂说道：「起来，大家一同修建！」众人勇气倍增，遂?着手进行。初遇阻难当曷龙人桑巴拉特、作臣仆的阿孟人托彼雅，和阿剌伯人革?笙听说这事，就讥笑我们，侮辱我们说：「你们在那干什麽？要背叛君王?吗？」我答覆他们说：「天上的天主必要使我们成功；我们是他的仆役?，要动工兴建；至於你们，在耶路撒冷无分无权，也无可留念的事物。」　第叁章修建北垣大司祭厄肋雅史布和他的弟兄司祭们动工，修建羊门；上了门框，安装了门、插关和门闩，一直修到默阿堡，又修到哈纳乃耳堡。在他们旁边，有耶里哥人修理；在他们旁边，有依默黎的儿子匝雇尔修建。色纳阿的子孙修建鱼门；他们上了门框，安装了门、插关和门闩；在他们旁边，有哈科兹的孙子，乌黎雅的儿子默勒摩特修理；在他旁边，有默舍匝贝耳的孙子，贝勒革雅的儿子默叔蓝修理；在他旁边，有巴阿纳的儿子匝多克修理；在他旁边，有特科亚人修理，但是他们中有权势的人，在这工程上，不肯服从主管人。西北垣帕色亚的儿子约雅达和贝索德雅的儿子默叔蓝，修理新市区的城门；他们上了门框，安装了门、插关和门闩。靠着他们，有基贝红人默拉提雅和默洛诺特人雅东冬，以及基贝红人和米兹帕人修理，经费出自河西州长。在他们旁边，有金业工会的会员乌齐耳修理；在他旁边，有制药工会的哈纳尼雅修理；他们修理耶路撒冷城墙，直至广场。在他们旁边，有胡尔的儿子勒法雅修理，他是耶路撒冷半市区的区长。在他旁边，有哈鲁玛夫的儿子耶达雅，对着自己的房子修理；在他旁边，有哈沙贝乃雅的儿子哈突士修理。哈陵的儿子玛耳基雅和帕哈特摩阿布的儿子哈叔布，修理下一段，直到炉堡。在他们旁边，有哈罗赫士的儿子，耶路撒冷另一半市区的区长沙隆，和他的女儿们一起修理。西垣与南垣哈农和匝诺亚的居民修理谷门，他们修起来，安上了门、插关和门闩，又修了一千肘长的墙，直到粪门。勒加布的儿子贝特革楞区的区长玛耳基雅，和他的儿子们修理了粪门，安装了门、插关和门闩。东南垣苛耳曷则的儿子，即米兹帕区的区长沙隆，修理了泉门，修起来盖了顶，安装了门、插关和门闩；他又由靠近御苑的史罗亚池，修理城墙，直到由达味城下来的石级前。其後由阿次步克的儿子，即贝特族尔半区的区长乃赫米雅修理，直到达味陵的对面，经人造持池，直到御林军营。其後由肋未人巴尼的儿子勒洪修理；在他旁边，有刻依拉半区的区长哈沙彼雅，为自己的地区修理；其後由他们的兄弟，赫纳达得的儿子彼奴依，即刻依拉另一半区的区长修理；在他旁边，有耶叔亚的儿子厄则尔，即米兹帕的区长，修理另一段，即面对军械库上坡的转角。其後由匝拜的儿子巴鲁客修理另一段，即由转角，直到大司祭厄乐雅史布的府门。其後由哈科兹的孙子，乌黎雅的儿子莫勒摩特修理另一段，即由厄乐雅史布的府门，至厄乐雅史布家的尽头。其後由住在耶里哥平原的司祭修理。其後由本雅名和哈叔布，对着自己的家修理；其後由阿纳尼雅的孙子，玛阿色雅的儿子阿匝黎雅，修理自己家旁的一段；其後由赫纳达得的儿子彼奴依修理另一段，即由阿匝黎雅家至转角。其後由乌斋的儿子帕拉耳修理转角对面，即上王宫监狱广场上那突出的城堡；其後由帕洛士的儿子培达雅修理；直到水门，在转向东，直到突出的城堡前的一段。其後由特科亚人修理从突出的城堡对面，直到敖斐耳墙的另一段。东北垣自马门以上，司祭各对着自己的房屋修理；其後由依默尔的儿子匝多克，对着自己的房屋修理；其後由舍加尼雅的儿子舍玛雅，及东门的守卫修理；其後由舍肋米雅的儿子哈纳尼雅，和匝拉弗的第六子哈农修理另一段；其後由贝勒革雅的儿子默叔蓝，对着自己的住宅修理；其後由金业公会的玛耳机雅修理直到献身者和商人的住宅，面对更门，直到角堡的一段。由城角堡到羊门中间的一段，归金匠和商人修理。敌人的仇视桑巴拉特一听说我们重修城垣，就大发忿怒，十分生气，讥讽犹太人，向他们的同僚即撒玛黎雅的军队说：「这些可怜的犹太人想作什麽？他们想要修城垣吗？想要献祭吗？想要在一天内完成吗？想从那堆灰土中，在立起那些烧过的石头来吗？」阿孟托人托彼雅也在旁说到：「让他们修罢！就是上去一只野狗，也能推翻他们修了石墙。」乃赫米雅的祈祷我们的天主，请听！我们是怎样受侮辱！请把这辱骂归到他们的头上，使他们在流亡之地受迫害。不要遮掩他们的罪行，他们的罪孽也不应从你面前抹去，因为他们实在侮辱了修建的人。我们仍继续修建城墙，把整个城墙都联结起来，高底已到一半，因为民众都有心火工作。　第四章内忧外患当桑巴拉特和托彼雅，以及阿剌伯人、阿孟人和阿市多得人，听说耶路撒冷城垣正在进行修建中，缺口已开始修补，就大发忿怒，都联合起来，图谋来攻打耶路撒冷，扰乱我们。我们一面祈求我们的天主，一面派了卫队，日夜防守。有一个犹太人说∶「运夫的力量已耗尽，积土又太多，我们不能再修建城墙了！」我们的仇敌已议决说：「不让他们知道，不让他们看出，我们直冲入他们中间，将他们杀掉，停止那工程。」加倍严防那时，有些靠近他们居住的犹太人，十次前来通知我们说∶「他们由所住的各方上来，攻打我们，已在城墙下低处的田野中安了营。」我就按照家族分派了人，带上刀枪和弓。我巡视之後，就起来对权贵、长官和其馀的人民说∶「对他们，你们不可畏缩！要记住吾主是伟大而可畏的：应为你们的兄弟、儿女、妻子、家庭而作战。」我们的敌人一听说我们得了情报，同时天主也破坏了他们的阴谋，他们遂都撤退；我们也都回到城墙那，各返自己的工作岗位。从那天起，我的仆人一半做工，一半佩带着刀、矛盾、弓和铠甲，立在全犹大家後边，即在城墙作工的人後边。那些搬运的人，也都武装起来∶一手作工，一手拿着武器；修墙的工人，每人腰间都配着刀工作。吹号筒的站在我身旁。我向权贵、长官和其馀的人民说∶「这工程围很大，我们在城墙上彼此分离甚远，所以你们无论在什麽地方，一听到号声，就立时聚集在我们身旁；我们的天主必为我们战争。」我们便这样继续工作，由旭日初升，直到星辰出现。同时我又吩咐民众说：「每人和他的仆人，应在耶路撒冷过夜。如此在夜间可为我们守卫，白天可以工作。」至於我和我的兄弟，以及我的仆人和跟随我、护卫我的人，没有一人脱过衣服，各人手中常拿着武器。　第五章穷人的控诉那时，在人民和他们的妇女中，发生了喊冤的大声音，控告自己的犹太同胞。有人喊说：「我们应以我们的儿女作质，换取食粮，吃饭生活。」另有人喊说：「我们必须典当我们的田地、葡萄园和房屋，为在饥荒之中获得食粮。」还有人喊说：「我们应抵押我们的田地和葡萄园，去借钱给王纳税。然而我们的肉体与我们同胞的肉体一样，我们的孩子与他们的孩子也相同，但我们必须叫我们的儿女去作奴婢，且有些女儿已做了奴婢；我们现下一无所能，因为我们的田地和葡萄园，已属於别人了。」处理案件我一听了他们的哀诉和这样的话，很是悲愤。我考虑之後，遂谴责那些权贵和长官，向他们说：「你们每人竟向告自己的同胞索取重利。」为谴责他们，我召集了大会，向他们说：「我们已费尽力量，赎回来了那些被卖给异民作奴隶的犹太同胞，难道你们又要卖你们的同胞，叫我们赎回来吗？」他们不出声，也不知如何回答。我接着说：「你们作的这事实在不对！为避免异民我们仇敌的辱骂，你们岂不应怀着敬畏我们天主的心行事吗？我和我的兄弟以及我的仆人，也都借给了他们银钱和食粮。好罢！我们都免除他们这债务罢！今天就应当归还他们的田地、葡萄园、橄榄园和房屋，并归还由借给他们的银钱、食粮、酒、油所获得的重利。」他们答说：「我们都归还给他们，不向他们索求什麽；你怎麽说；我们就怎麽行。」接着我叫了司祭来，另那些人起誓，按这话去行。我又拂拭衣襟说道：「愿天主把一切不守这诺言的人，由他的房舍和他的财产中如此拂拭下去，直到将他拂拭净尽。」全会众都答说：「阿们。」同时又称颂了上主。人民都履行了诺言。乃赫米雅的清廉此外，自从我被任命为犹大省长之日起，即自阿塔薛西斯王二十年至叁十二年，十二年之久，我和我的兄弟从未食过省长的俸禄。但是，在我以先的前任省长，苛待民众，每天由民众取四十「协刻耳」银子，作为俸禄，并且他们的臣仆还压迫民众；而我因敬畏天主，并未如此行事。虽然我也从事修建城垣的工程，但并未购置过田产；我的仆人也都聚集在那工作。有一百五十个犹太人和官员，在我那吃饭，还有从我们四周异民中，来到我们这的人。每一天应备办一头牛，六只肥羊和各种飞禽，这些都由我负担；每天又要备置大量的酒；虽然如此，我仍未索求省长的俸禄，服役的事已为这民众够重的了。我的天主！请记念我！记念我为这民众所行的一切，使我蒙福。　第六章陷害乃赫米雅的阴谋当桑巴拉特、托彼雅、阿剌伯人革笙和我们其他的仇敌，一听说我重修了城墙，已没有破口的地方，──虽然到那时，我还没有在门上按装门扇，── 桑巴拉特和革笙，便派人到我这说：「请来，我们在敖诺平原的一个村镇中会晤。」其实他们是企图谋害我。我遂派使者去答覆他们说：「我作的工程浩大，不能前去。我怎能离开工作，到你们那里去，而使工程停顿呢？」他们如此连续四次，遣使者到我这，我也同样答覆了他们。随後，桑巴拉特第五次，又同样打发他的臣仆来，手中拿着一封未封的信，信上写着说：「在各民族中传说，而且革笙也证实此说：你和犹太人图谋造反，为此你重修城墙；据说你还要为王。并且你派定了先知，在耶路撒冷为你宣传说：犹大有了王！现今这些话势必传到君王那，所以请你来，我们互相商议商议。」我遂派遣使者向他说：「决没有像你所说的那些事，是你心中虚构的。」其实，他们是企图恐吓我们，心想：「如此他们必放弃那工程，不在工作下去。」但我的力量更坚强了。假先知的阴谋有一天，我来到默塔贝耳的孙子，德拉雅的儿子舍玛雅的家，他正闭门在家，对我说：「我们上天主的殿，到圣所去会晤，关好圣所的门户，因为他们要来杀你，且今夜要来杀你。」我答说：「像我这样的人，能逃避到圣所中，保全生命吗？我决不进去！」我觉察出来，不是天主打发他向我讲这预言，而是托彼雅和桑巴拉特贿赂了他，要他恐吓我，使我那样去作犯罪的事，如此给他们留下一种坏名誉，好藉以辱骂我。我的天主！请你按照托彼雅和桑巴拉特之所行，记忆他们！也不要忘却诺阿狄雅女先知和其馀的先知，因为他们企图使我恐惧。城墙成「厄路耳」月二十五日，城垣完成，共计为时五十二日。我们所有的仇敌一听说这事，我们四周的人民一看见这事，都十分惊异，并承认这工程，是赖我们的天主而完成的。通敌的犹太权贵在此期间，犹大有些有权势的人，给托彼雅寄了许多函件，托彼雅也有覆函寄回。因为犹大有许多人，与他宣示为盟，因他原是阿辣黑的儿子，舍加尼亚的女婿，他的儿子约哈南，又取了贝勒革雅的儿子默叔蓝的女而为妻。他们常在我面前称道他的善行，也将我的事向他报告，托彼雅遂来信恐吓我。　第七章委任城防守卫当城垣修好之後，我安了门扇，遂委派了守门者、歌咏者和肋未人。以後，我委派了我的兄弟哈纳尼，和堡垒长哈纳尼雅，管理耶路撒冷，因为哈纳尼雅是一个可信赖、敬畏天主出众的人。我命他们说：「耶路撒冷的门，不到太阳发暖不准开；太阳还未落时，就要关门上闩！守卫当由耶路撒冷的居民中指派，各按自己的班次，各在自己的屋前守卫。」计划移民京师那时城市宽阔广大，但城中居民稀少，房舍还没有建。我的天主使我立意，召集有权势的人、官长和民众，要他们来登记。我发现了一册初次由充军归来的人的族谱，上面有这样的记载：初次归国人数名单以下是由被掳充军返回本省的子民的人中，当初被巴比伦王拿步高，掳往巴比伦去的人中，回了耶路撒冷和犹大，各本城的人。他们是同则鲁巴贝耳、耶叔亚、乃赫米雅、色辣雅、阿米雅、纳哈玛尼、摩尔德开、彼耳商、米斯帕勒特、彼革外、勒洪和巴阿纳，一起回来的。平民数字以色列民男子的数目如下：帕洛士的子孙，二千一百七十二名；舍法提雅的子孙，叁百七十二名；阿辣黑的子孙，六百五十二名；帕哈特摩阿布的子孙，即耶叔亚和约阿布的子孙，二千八百一十八名；厄蓝的子孙，一千二百五十四名；匝突的子孙，八百四十五名；匝开的子孙，七百六十名；彼奴依的子孙，六百四十八名；贝拜的子孙，六百二十八名；阿次加德的子孙，二千叁百二十二名；阿多尼干的子孙，六百六十七名；彼革外的子孙，二千零六十七名；阿丁的子孙，六百五十五名；阿特尔的子孙，即希则克雅的子孙，九十八名；哈雄的子孙，叁百二十八名；贝宰的子孙，叁百二十四名；哈黎夫的子孙，一百一十二名；基贝红的子孙，九十五名；白冷人和纳托法人，共一百八十八名；阿纳托特人，一百二十八名；贝特阿次玛委特人，四十二名；克黎雅特耶阿陵人、革非辣人和贝厄洛特人，共七百四十叁名；辣玛人合革巴人，共六百二十一名；米革玛斯人，一百二十二名；贝特耳和哈依人，共一百二十叁名；乃波人，五十二名；另一厄蓝的子孙，一千二百五十四名；哈陵的子孙，叁百二十名；耶里哥人，叁百五十四名；罗得人、哈狄得人和敖诺人，共七百二十一名；纳阿人，叁千九百叁十名。司祭人数司祭：有耶达雅的子孙，即耶叔亚的家族，九百七十叁名；依默尔的子孙，一千零五十二名；帕市胡尔的子孙，一千二百四十七名；哈陵的子孙，一千零一十七名。肋未人数肋未人：曷达委雅的後裔，耶叔亚和卡德米耳的子孙，七十四名。歌咏者：阿撒夫的子孙，一百四十八名。门丁有沙隆的子孙，阿特尔的子孙，塔耳孟的子孙，阿谷布的子孙，哈提达的子孙，勺拜的子孙，共一百叁十八名。献身者献身者：有漆哈的子孙，哈稣法的子孙，塔巴敖特的子孙，刻洛斯的子孙，息阿的子孙，帕冬的子孙，肋巴纳的子孙，哈加巴的子孙，沙耳麦的子孙，哈南的子孙，基德耳的子孙，加哈尔的子孙，勒阿雅的子孙，肋斤的子孙，乃科达的子孙，加仓的子孙，乌匝的子孙，帕色亚的子孙，贝赛的子孙，默乌宁的子孙，乃非心的子孙，巴刻步克的子孙，哈谷法的子孙，哈尔胡尔的子孙，巴兹里特的子孙，默希达的子孙，哈尔沙的子孙，巴尔科斯的子孙，息色辣的子孙，塔玛赫的子孙，乃漆亚的子孙和哈提法的子孙。撒罗满的仆役撒罗满的仆役的子孙：有索泰的子孙，索费勒特的子孙，培黎达的子孙，雅阿拉的子孙，达尔孔的子孙，基德耳的子孙，舍法提雅的子孙，哈提耳的子孙，颇革勒特责巴因的子孙和阿孟的子孙。所有献身者的子孙和撒罗满的仆役的子孙，共计叁百九十二名。家世不明者以下这些人，是由特耳默拉、特耳哈尔沙、革鲁布、阿丹和依默尔上来，而不能说出自己的家族和族系，是否出自以色列的：德拉雅的子孙，托彼雅的子孙，和乃科达的子孙，共计六百四十二人。司祭中：有哈巴雅的子孙，哈科兹的子孙和巴尔齐来的子孙。巴尔齐来娶了基肋阿得人巴尔齐来的女儿为妻，也取了他的名字。他们查考登记的族谱，却没有找到自己的名字，所以他们由司祭中被革除了。省长指令他们，不准他们享用至圣之物，直到有位大司祭，带着乌陵和突明出来解决。总数全会众共计四万二千叁百六十人，仆婢七千叁百叁十七人在外；还有歌咏的男女二百五十四名。此外，还有骆驼四百叁十五匹，驴六千七百二十匹。献仪有些族长捐献了一千金「塔理克，」盘子五十个，司祭长衣五百叁十件，作为基金。另一些族长纳了二万金「塔理克，」二千二百银「米乃，」作为建的基金。其馀名众捐献的，共计二万金「塔理克，」二千银「米乃，」司祭长衣六十七件。司祭、勒未人、门丁、歌咏者、献身者和全以色列，各住在本城内。宣读法律书到了七月，当时以色列子民还各在本城。　第八章所有的人民，都一致聚集到水门前的广场上，要求厄斯德拉经师，拿出上主命以色列当遵守的梅瑟法律书来。厄斯德拉司祭便在七月一日，将法律书拿到会众前，及男女和所有能听懂的人面前，在水门前的广场上，从早晨到中午，在男女和所有能听懂的人面前，宣读了法律，所有的人民都侧耳静听法律书。厄斯德拉经师站在为此特备的木台上，他右边站着玛提提雅、舍玛、阿纳雅、乌黎雅、希耳克雅和玛阿色雅；他左边有培达雅、米沙耳、玛耳基雅、哈雄、哈协巴达纳、则加黎雅、和默叔蓝。厄斯德拉在众目注视下展开了书，因他高立在众人以上，他展开书时，众人都立起来。厄斯德拉先赞颂了上主，伟大的天主，全民众举手回答说：「阿们，阿们！」以後跪下，伏首至地，钦崇上主。肋未人耶叔亚、巴尼、舍勒彼雅、雅明、阿谷布、沙贝泰、曷狄雅、玛阿色雅、刻里达、阿匝黎雅、约匝巴得、哈南和培拉雅，为民众讲解法律，民众立在原处不动。厄斯德拉读一段天主的法律书，及做翻译和解释，如此民众可以懂清所诵读的。民众转忧为喜乃赫米雅省长和厄斯德拉司祭兼经师，并教导民众的肋未人，向民众说：「今天是上主你们天主的圣日，你们不可忧愁哭泣！」因为全民众听了法律的话，都在哭泣。为此，乃赫米雅又向他们说：「你们应该去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，且赠送一部份，给那些没有预备的人，因为今天是吾主的圣日；你们不可忧愁，因为喜乐於上主，就是你们的力量。」肋未人也安慰民众说：「你们要安静，因为今天是圣日，不应忧愁！」民众遂去吃喝，且赠送一部份给他人，大家异常欢乐，因为都明白了向他们所讲的话。举行帐棚节第二天，全民族的族长和司祭并肋未人，都聚集在厄斯德拉经师身旁，研究法律上的话。发现法律上记载：上主曾藉梅瑟，命令以色列子民，在七月的庆节日，应住在帐棚内。他们一听说如此，遂在各城和耶路撒冷，宣布这命令说：「你们上山去，取橄榄树的枝叶、野橄榄树的枝叶、长春树的枝叶、棕树的枝叶，和其他茂盛树的枝叶，照经上所写的，搭造帐棚。」民众就去采了树枝来，在屋顶上，院子，天主殿宇的庭院内，水门的广场上，和厄弗辣因广场上，搭了帐棚。由充军回来的全会众，都搭造帐了棚，住在帐棚内；从农的儿子若苏厄之日起，直到今日，以色列没有举行过如此的盛事，大家都非常欢乐。从第一日直到最後一日，天天宣读天主的法律书；七天之久过了庆节，第八天按规定举行了盛会。　第九章民众认罪同月二十四日，以色列子民都聚集起来，守斋禁食，穿粗毛衣，头上顶着灰土。以色列的苗裔，同一切外方人的子孙分开之後，便站起来，坦白承认自己的罪过。和祖先的罪恶。他们各站在自己的地方，叁小时之久，诵读他们天主的法律书；又叁小时之久，承认了自己的罪过，跪拜了上主，他们的天主。肋未人耶叔亚、彼奴依、卡德米耳、舍巴尼雅、步尼、舍勒彼雅、巴尼、和革纳尼，站在高处，大声呼号上主，他们的天主。随後肋未人耶叔亚、卡德米耳、巴尼、哈沙彼雅、曷狄雅、舍巴尼雅、培塔希雅说道：「起来！你们应赞颂上主我们的天主，从永远直到永远！」众人便赞颂他光荣的圣名，因此名远超一切称颂和赞美。忏悔祷词厄斯德拉祈祷说：「唯独你是上主，是你创造了天，天上的天，和天上的一切军旅，地和地上的一切，海和海中的一切，是你使一切生存；天上的军旅常在你前跪拜。上主，你就是那拣选亚巴郎，领他离开加色丁乌尔，给他起名叫阿贝辣罕的天主。你见他的心对你忠实，就与他立约，把客纳罕人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、耶步斯人和基尔加士人的土地，赐给了他的後裔；你履行了你的诺言，因为你是正义的。你垂顾了我们祖先在埃及的困苦，俯听了他们在红海旁的呼声，遂对法郎和他所有的臣仆，以及他国内所有的民众，行了奇迹异能，因为你知道，他们怎样任性傲慢地，对待了我们的祖先，因而你获得了大名，直至今日。你在我们祖先面前，分开了海，使他们在海中乾地路过，却把追赶他们的人，抛入深渊，有如把一块石头抛入怒潮。日间你用云柱领导，夜间你用火柱光照他们所走的路。你降临西乃山上，从天上向他们施救，赐给了他们公正的条例、真理的法律、美好的规矩及诫命；你令他们知道，你神圣的安息日，藉着你的仆人梅瑟，向他们颁布了规矩、诫命和法律。你从天上赐下食物，给他们充饥；使岩石中流出清泉，给他们解渴；命令他们去占领，。你曾举手誓许赐与他们的土地。但是他们，我们的祖先，任性妄为，硬着脖子，不肯听从你的命令。他们拒绝听命，忘却了你在他们中间所行的奇迹，硬着脖子，立了首领，要回到埃及去当奴隶。但你是宽大为怀，仁爱慈悲，缓於忿怒，富於慈爱的天主，并未抛弃他们；甚至连他们铸了一个牛犊说：「这是领你出埃及的天主！」犯了亵渎的大罪时，你因你无限的仁慈，也没有将他们抛弃在旷野中；日间在路上领导他们的云柱，夜间为他们光照道路的火柱，仍没有离开他们。你赐下你温和的风，使他们苏醒，并没有将「玛纳」扣住，不给他们充饥，仍赐下了水为他们解渴。四十年之久，你在旷野照顾他们，使他们一无所缺；他们的衣服没有穿破，他们的脚也没有肿胀。你将各国和众民交给了他们，将各个角落分给了他们，他们遂占领了赫市朋王息红，和巴商王敖格的土地。你使他们的子孙繁衍，有如天上的繁星，领他们道你誓许与他们的祖先，要去占领的土地，他们的子孙便去占领了那地方；你使那地方的居民客纳罕人，屈服在他们面前，将他们的君王和地方上的人民，交在他们的手中，任他们随意处置。他们攻取了坚固的城池，和肥沃的土地，夺得了满藏宝物的房舍、掘好的井、葡萄园、橄榄园和丰富的果林；他们都吃得饱满，身体肥胖，安逸享乐，这都是因你无量的慈善。但是，他们竟抗命背叛了你，将你的法律置诸背後，杀了那些警戒他们，劝他们归顺於你的先知；他们竟犯了这亵渎的大罪，因此你把他们交在仇人的手中，受人迫害。他们遭遇迫害时，一呼求你，你就由天上俯听了他们，照你无限的仁慈，打发救援者，由仇人手中救出他们；然而他们一享平安，便又去做恶背叛你，因此你又把他们抛在他们敌人手中，受他们的管辖；几时他们再回心转意呼号你，你就再由天上俯听他们，照你无限的仁慈拯救他们。你曾警告他们转向你的法律，但是他们仍恣意妄行，不听从你的命令，违反你的典章，－人若遵行，必因此而生活，－扭转倔强的肩膀，硬着脖子，不愿服从。你多年来容忍他们，藉先知和以你的精神，警戒他们，但他们仍不听从，所以你将他们交在异方人民手中。但因你无限的仁慈，你没有消灭他们，也没有抛弃他们，因为你是博爱仁慈的天主。现在，我们的天主！遵守信约，保持仁爱，伟大、全能和可畏的天主！请不要把我们、我们的君王、我们的首长、我们的司祭、我们的先知、我们的祖先和你的全民众，从亚述王时代直到今日所遭遇的一切迫害，看作小事。你使这一切降在我们身上，是公义的，因为你所行的是忠义，而我们所行的是邪恶。我们的君王、我们的首领、我们的司祭和我们的祖先，实在都没有遵行你的法律，也没有听从你的命令和你警戒他们的劝告。他们在你赐给他们的国土上和许多幸福中，在你摆在他们面前的广大而肥沃的土地上，并没有侍奉你，也没有放弃他们的恶行。我们今天竟成了奴隶！看，我们在你赏给我们祖先吃那的果实和出产的土地上，作了奴隶！为了我们的罪过，那丰富的出产归於你派定来管辖我们的君王，他们随意处置了我们的肉体和我们的牲畜；我们实在是处在极大的困苦中！」　第十章立盟签约於这一切，我们立了盟约，也写了出来；我们的族长、我们的肋未人和司祭，也在上面盖了印。在上面盖印的，先是哈加里亚的儿子乃赫米雅省长，後为漆德克雅、色辣雅、阿匝黎雅、耶勒米雅、帕市胡尔、阿玛黎雅、玛耳基雅、哈突士、舍巴尼雅、玛路客、哈陵、默勒摩特、敖巴狄雅、达尼耳、金乃通、巴鲁克、默叔蓝、阿彼雅、米雅明、玛阿齐雅、彼耳盖、舍玛雅：以上都是司祭。以下是肋未人：阿匝尼雅的儿子耶叔亚、彼奴依，赫那达得的子孙卡德米耳，和他们的族人：舍巴尼雅、曷狄雅、刻里达、培拉雅、哈南、米加、勒曷布、哈沙彼雅、匝雇尔、舍勒彼雅、舍巴尼雅、曷狄雅、巴尼、贝尼奴。民众的首领：帕洛市、帕哈特摩阿布、厄蓝、匝突、巴尼、步尼、阿次加得、贝拜、阿多尼雅、彼革外、阿丁、阿特尔、希则克雅、阿组尔、曷狄雅、哈雄、贝宰、哈黎布、阿纳托特、乃拜、玛革丕阿士、默叔蓝、赫齐尔默、舍匝贝耳、匝多克、雅杜亚、培拉提雅、哈南、阿纳雅、曷舍雅、哈纳尼雅、哈叔布、哈罗赫士、丕耳哈、芍贝克、勒洪、哈沙贝纳、玛阿色雅、阿希雅、哈南、阿南、玛路客、哈陵、巴阿纳。盟约要其馀的民众、司祭、肋未人、门丁、歌咏者、献身者，和所有脱离各地人民而来归奉天主法律的人，连同他们的妻子儿女，及凡有知识能懂事的人，都支持他们为首领的同胞，起咒宣示，必按天主的法律去行，就是遵行天主的仆人梅瑟所颁布的法律，并遵守履行上主我们的天主的一切命令、规矩和制度；决不将我们的女儿嫁给外方人民，也不为我们的儿子娶他们的女儿。外方人民若是在安息日，运货物或各种食粮来贩卖，我们在安息日或圣日，决不向他们购买什麽；每七年停止耕种，豁免一切债务。我们又为自己定下规矩，每年要缴纳叁分之一「协刻耳，」作为我们天主殿中祭祀之用：备办供饼、恒常祭品、全燔祭品，安息日、月朔和庆节应献的祭品和各种祭物，为以色列赎罪的赎罪祭品，以及我们天主殿内的一切工作费用。我们司祭、肋未人和人民，拈阄规定，按照家族，每年照一定的时间，我们天主的圣殿献纳木柴，放在上主我们的天主的祭坛上燃烧，如法律上所记载的；又当把田地的初熟之物，以及各种树木的初熟鲜果，每年献於上主圣殿；按照法律所载，将我们的儿子和家畜中的首生者，以及我们牛羊中的首生者，献於我们天主的圣殿，交给我们在天主殿内奉职的司祭；把我们初熟的粗面饼、祭品、各种树木的果实、新酒和油，交给司祭，送到我们天主圣殿的廊房；将我们田地出产的十分之一，送给肋未人，肋未人应亲自在各城镇，徵收我们劳作的十分之一。当肋未人徵收十分之一时，亚郎子孙中的一个司祭，应与肋未人在一起；肋未人应将所得什一中的十分之一，献於我们的天主圣殿，交入圣殿廊房的宝库，因为以色列子民和肋未的子孙，应把所献的五谷、酒和油，送到廊房内，圣所的器具存在那，奉职的司祭，守门者和歌咏者也住在那，对们天主的圣殿，再也不敢怠慢。　第十一章移民京师那时，人民的首长住在耶路撒冷；其馀的人民都拈阄，抽出十分之一的人民，迁移到耶路撒冷圣城居住，其馀九分仍留在自己的城内。民众都称赞那些自愿迁居到耶路撒冷的人。以下是住在耶路撒冷的本省族长；其馀的以色列人、司祭、肋未人、献身者和撒罗满仆役的子孙，在犹大各城中，个人住在本城内自己的产业中。移来的犹大族长有些犹大的子孙和本雅明的子孙，住在耶路撒冷。犹大的子孙：培勒兹的子孙，有乌齐雅的儿子阿塔雅；乌齐雅是则加黎雅的儿子，则加黎雅是阿玛黎雅的儿子，阿玛黎雅是舍法提雅的儿子，舍法提雅是玛拉肋耳的儿子；舍拉的子孙，有巴路客的儿子玛阿色雅；巴路客是苛耳曷则的儿子，苛耳曷则是哈匝雅的儿子，哈匝雅是阿达雅的儿子，阿达雅是约雅黎布的儿子，约雅黎布是则加黎雅的儿子。培勒兹的子孙住在耶路撒冷的，共计四百六十八人，都是成人。本雅明的族长本雅明的子孙有撒路，他是默叔蓝的儿子，默叔蓝是约厄得的儿子，约厄得是科拉雅的儿子，科拉雅是玛阿色雅的儿子，玛阿色雅是依提耳的儿子，依提耳是耶沙雅的儿子，撒路的族人，共计二十八人，都是成人。齐革黎的儿子约厄耳，作他们的首长；色奴阿的儿子猷答为副市长。司祭司祭中有耶达雅、约雅黎布、雅津，天主圣殿的总管色辣雅，他是希耳克雅的儿子，希耳克雅是默叔蓝的儿子，默叔蓝是匝多克的儿子，匝多克是默辣约特的儿子，默辣约特是阿希突布的儿子；和他们在圣殿服务的兄弟，共计八百二十二人；还有耶洛罕的儿子，阿达雅；耶洛罕是培拉里雅的儿子，培拉里雅是阿默漆的儿子，阿默漆是则加黎雅的儿子，则加黎雅是帕市胡尔的儿子，帕市胡尔是玛耳基雅的儿子，和他做族长的兄弟共计二百四十二人；还有阿匝勒耳的儿子阿玛赛；阿匝勒耳是阿赫斋的儿子，阿赫斋是默史勒米特的儿子，默史勒米特是依默尔的儿子，和他的兄弟都是成人，共计一百二十八人；管理他们的是，哈加多耳的儿子匝贝狄耳。肋未人肋未人中有，哈叔布的儿子舍玛雅；哈叔布是阿次黎冈的儿子，阿次黎冈是哈沙彼雅的儿子，哈沙彼雅是步尼的儿子；沙贝泰和约匝巴得，作肋未人之长，管理天主圣殿的外务。还有米加的儿子玛塔尼雅；米加是匝贝狄的儿子，匝贝狄是阿撒夫的儿子；玛塔尼雅在祈祷时，是启颂谢经文之长；巴刻步克雅在兄弟中为副；还有沙慕亚的儿子阿贝达；沙慕亚是加拉耳的儿子，加拉耳是耶杜通的儿子。在圣城的肋未人，共计二百八十四人。门丁及其他人员门丁：阿谷布、塔耳孟和.和他们护守各门的兄弟，共计一百七十二人。其馀的以色列人、司祭和肋未人，住在犹大各城，占据自己的产业。 .献身者住在曷斐耳区；漆哈和基市帕管理献身者。在耶路撒冷肋未人之长，是巴尼的儿子乌齐；巴尼是哈沙彼雅的儿子，哈沙彼雅是玛塔尼雅的儿子，玛塔尼雅是米加的儿子，出自阿撒夫的子孙，都是在天主圣殿内行礼时的歌咏者。每天给歌咏者一定的报酬，这是君王有关他们出的命令。犹大的儿子则辣黑的子孙中，有默舍匝贝耳的儿子培塔希雅，他是王的助手，掌管人民一切事务。犹大人的城市至於村镇和所属地域：犹大的子孙，有些住在克黎雅特阿尔巴，和所属村镇，住在耶叔亚、摩拉达、贝特培肋特，住在哈匝叔阿耳、贝尔舍巴和所属村镇，住在漆刻拉格、默苛纳和所属村镇，住在恩黎孟、祚辣、雅尔慕特，住在匝诺亚、阿杜蓝和所属村镇，住在拉基士和城外四郊、住在阿则卡和所属村镇。他们定居之处，是从贝尔舍巴起，直到希农山谷。本雅明人的城市本雅明的子孙，有些住在革巴、米革玛士、阿雅、贝特耳、和所属村镇，住在阿诺托特、诺布、阿纳尼雅、哈祚尔、辣玛、基塔殷、哈狄得、责波殷、乃巴拉特、罗得、敖诺和匠人谷。肋未人散居在犹大和本雅明。　第十二章初次回国的司祭和肋未人以下是同沙耳提的儿子责鲁巴贝耳和耶叔亚回来的司祭和肋未人：色辣雅、耶肋米雅、厄次辣、阿玛黎、玛路克、哈突士、舍加尼雅、哈陵、默摩特、依多、金乃通、阿彼雅、米雅明、玛阿狄雅、彼耳加、舍玛雅、约雅黎布、耶达雅、撒路、阿摩克、希耳克雅、阿达雅：这些人是耶叔亚时期中的司祭，和他们兄弟的族长。他和他的兄弟们启唱颂谢经文。巴刻步克雅和乌尼，以及他们的兄弟依照班次，轮流服务。波斯帝国时代大司祭耶叔亚生约雅金，约雅金生厄肋史布，厄肋史布生约雅达，约雅达约哈南，约哈南生雅杜亚。雅金大司祭时的司祭族长在约雅金年间，司祭作族长的：色辣雅家是默辣雅，厄次辣家是默叔蓝，阿玛黎雅家是约哈南，玛路克家是约纳堂，舍巴尼雅是约色夫，哈陵家是阿德纳，默辣摩特家是赫耳凯，依多家是则加雅，金通家是默叔蓝，阿彼雅家是齐革黎，米尼雅明和摩阿狄雅家是丕耳泰，彼耳家是沙慕亚，舍玛雅家是约纳堂，约雅黎布是玛特乃，耶达雅是乌齐，撒路家是卡来，阿克摩家是厄贝尔，希耳克雅是哈沙彼雅，阿达雅是乃塔乃耳。肋未族长在厄肋雅史布、约雅达、约哈南和雅杜亚年间，肋未人的族长都登记了，司祭也登记了，直到波斯达理阿的朝代。肋未人的族长也都登记在编年录上，直到厄肋雅史布的孙子约哈南时代。肋未人的族长是哈沙彼雅。舍勒彼雅、耶亚、彼奴依和卡德米耳；他们和他们的兄弟，按天主的人达味所制定的，在唱赞美和颂谢经文时，对面站着，分班轮流歌唱。玛塔尼雅。巴刻步克雅、敖巴狄雅、默叔蓝、塔耳孟和阿谷布，都是守门的，护守府库的门：上都是约匝达克的孙子，耶叔亚儿子约雅金时代和乃赫米雅省长，及厄斯德拉司祭兼经师时代的人。城垣落成典礼为耶路撒冷城垣举行落成典礼时，召集住在各地的肋未人，在到耶路撒冷，咏唱咏谢赞美的诗歌，弹奏弦乐琴瑟，这落成典礼欢乐举行。肋未人的子孙歌咏者，便由耶路撒冷四周区域，笸乃托法各村庄，由贝特基耳加耳、革巴和阿次玛委特乡间，集合前来，原是歌咏者在耶路撒冷四周，为自己建造了庄院。司祭和肋未人圣洁了自己以後，又圣洁了民众、城门和城墙。我叫犹大各省长登上城墙，将仪仗分为两大队：一队在城墙上向右往粪门进行，在队後随行的，是曷沙雅和犹大的一半首长，以及阿匝雅、厄次辣、默叔蓝、犹达、本雅明、舍玛雅和耶勒米雅，这些人都是司祭中吹号筒的；还有约纳堂的儿子加黎雅，──约纳堂是舍玛雅的儿子，舍玛雅是玛塔尼雅的儿子，玛塔尼雅是米加雅的儿子，米加雅是匝雇尔的儿子，匝雇尔是阿撒夫的儿子，── 以及则加黎雅的兄弟：舍玛雅、阿匝勒耳、米拉来、基拉来、玛艾、乃塔乃耳、犹达和哈纳尼，演奏天主的人达味的乐器。厄斯德拉经师走在你们的前面。他们到了泉门之後，一直上了达味城的石级，沿着城城墙斜坡，靠着达味王宫，走到东边水门。第二仪仗队往左边行，我在仪仗队之後，与另一半首长在城墙上，路过炉堡，直到广场的城墙，以後，路过厄弗辣因门、鱼门、哈约乃耳堡，直到羊门，便在更门停住了。这两仪仗队站在天主殿内，有一半首长同我在一起；还有司祭厄里雅金、玛色雅、米尼雅明、米加雅、厄里约乃、则则加雅、哈纳尼雅，他们吹着号筒；还有玛阿色雅、舍玛雅、厄肋阿匝尔、乌齐、约哈南、玛耳基雅、厄蓝和厄则尔。歌咏都在耶辣希雅指导下高声唱歌。一日祭献了很多牺牲，人们都很欢乐，因为天主使他们非常欢乐，连妇女童也都喜欢；耶路撒冷欢乐的声音闻於远方。圣职人员供养那时，也定专员，管理孝放祭品、初熟之物和什一之的仓库将各城各乡照法律规定应交与司祭和肋未的物品，都存放在面，因为犹太人对尽职的司祭和肋未人都表喜悦。因他们各尽侍奉他们的天主之职，举行取洁礼。歌咏者和守门者，也都遵照达味和他的儿子撒罗满所制定的进行，因为远在达味和阿撒夫时代，已有了歌咏长的职务，和赞美并感谢天主的歌曲。在责鲁巴贝耳和乃赫米雅年间，全以色列天天都缴纳给歌咏者和守门者应缴约之物，把一部分圣物交给人，肋未人将一部分交给亚郎的子孙。　第十叁章隔绝外邦人那日，当着民众宣读梅瑟书时，人们听到书中写着说：「永远不准阿孟人和摩阿布人，加入天主的会众，因为他们没有携带饮食欢迎以色列人民，反贿赂巴郎诅咒他们，我们的天主却将诅咒转为祝福。民众一听了这法律，便将各外族由以色列人中隔绝。二次返国改革这事以前，厄肋雅史布司祭，曾被派管理天主的仓库，他是托彼雅的亲信，遂为托彼雅准备了一所大仓房，以前其中是存敦供物、乳香、器具、以及肋未人。歌咏者和守门者按法律所应得的什一之、酒和油，并司祭所应得的供物。发生这一切事时，我不在耶路撒冷，因为在巴比伦王阿塔薛西斯叁十二年，我已回到君王那；满了一个时以後，我又求得君王准许，回了耶路撒冷；此时我才发觉出，厄雅史布为托彼雅所行的坏事，为他在天主圣殿的庭院中，准备了一所大仓房。我感觉十分难受，立即将托彼雅的一切器物，抛出仓房之外，下命清洁那仓房，将天主圣殿的器具、供物和乳香仍放在面。重整什一之物我还发觉肋未人应得之分，人们已不缴纳，为此供职的肋未人和歌咏者，各回了本乡。我便责斥首长们说：「为什麽又将肋未人召唤起来，又恢复了他们的职务。那时，全犹大又将什一之谷、酒和油送入仓房。我派定了舍肋米雅司祭、匝多克经师和肋未人培达雅，作管理仓房的人；委任玛塔尼雅的子孙，匝雇尔的儿子哈南，作他们的助手，都是忠实可靠的人；他们的职务是将十一之物，分给他们的兄弟。我的天主，这了这事，请记忆我！不要抹去我对我天主的圣殿，和其中的礼仪所做的一切善事。圣化安息日那时我在犹大，看见有人在安息日踏榨酒池，搬运禾困，驮在驴上，并把油、葡萄无花果和其他各种重载，安息日运到耶路撒冷；为了他们在此日买卖应用品，我曾警戒了他们。有住这的提洛人，运来了鱼和各种货物，安息日还在耶路撒冷卖给犹太人，我遂责斥有权劫的犹太人说：「你们怎麽行这样的坏事，亵安息日呢，你们的祖先不是曾这样行事，而使我们的天主，加给了我们和这城这一切灾祸吗？现今你们亵渎安息日，还要义怒再多加在以色列人身上吗？所以在安息日前一天，阴影一来到耶路撒冷城门，我就下令关闭城门，不准开门，直到安息日过去；并派我的仆役守门，安息日不准任何重载运进。有一两次，贩夫和卖各种货物的商人，在耶路撒冷外过夜；我警告他们说：「你们为什麽在城垣前过夜？若是你们再这样做，我就要向你们下手，」从此以後，安息日他们不敢再来。我也命令肋未人先圣洁自己，然後去看守城门，为圣化圣日。我的天主，为了这事，也请你记忆我！照你的大仁慈怜恤我！抑制杂婚那时，我还发见好些犹太人，娶了阿市多得、阿孟和摩阿布人的女子为妻。他们的儿子，有一半只会说阿市多得话，或这些民族的一种语言，而不会讲犹太话。我遂责斥咒骂这样的男人，其中一些我还打了他们，扯了他们的头发，叫他们指着天主起誓，向他们说：「你们不可再把你们的女儿，嫁给他们的儿子，也不可为你们的儿子并为你们自己，娶他们的女儿。以色列的君王撒罗满，岂不是在这事上犯了罪吗？在这样多民族中，没有一个相似他的君王，他又是天主所爱的，天主使他成为全以色列的君王，但是外方女子竟引他犯了罪。我们岂能任凭你们行这一切大坏事，娶外方妇女，背弃天主吗？」其他的改革大司祭厄肋雅史布的儿子约雅达，有个儿子是曷龙人桑巴拉特的女婿，我便驱逐他离开我。我的天主，请记住他们！因为他们亵渎了司祭和肋未的誓约。如此我清除了一切异类，整顿了司祭和肋未人职守，规定了各人应尽的职务，划定了奉献木柴和什一之物的时期。我的天主！求你记忆我，使我蒙福！　 [厄斯德拉下完篇]

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第五章