收集成册

??? 《古兰经》区别于以往所有古经，它并非只针对阿拉伯民族，或波斯民族。在降示之初，《古兰经》就指出它是作为真主对全人类的引导：

??? 《古兰经》只是对全世界的人的教诲。（12：104）

??? 它针对于任何时代，适合于任何时代。它受真主的直接保护，不会遭到人为地篡改。

??? 我确已降示教诲，我确是的教诲的保护者。(15：9)

??? 首先，《古兰经》的记录和收集成册，有着特别的方式。先知在世时，《古兰经》并没有成册，而是被零散的记录在皮张、木片、石板、椰枣枝、肩胛骨上。除此之外，圣门弟子还将经文熟记在心。《古兰经》并非一次性全部降示，而是在使者二十三年的传教生涯中，由真主逐节零星的降示给他。我们知道，《古兰经》不仅奠定了伊斯兰的信仰，还为穆斯林们规定了一整套的法律制度。伴随着启示的降临，一个个罪恶深重的偶像崇拜者，逐渐抛弃了虚伪的信仰，认识了伊斯兰的真谛，成为一个个追求真知，文明上进，崇奉独一真主的信士，伴随着启示的降临，一个个沙漠中的愚昧无知的、一盘散沙的游牧民族，被铸造成一个新的、坚不可摧的伊斯兰民族，他们为真理奔波传教，血洒疆场。

??? 任何人、任何民族的改变，都不是一朝一夕而成就的。伟大的真主知道人类的软弱，所以他没有责成他的仆民将《古兰经》的教导一次性的全部履行，而是通过二十三年，逐步来改造他们，《古兰经》降示的二十三年，是伊斯兰信仰、法制的奠定的全部过程，这其中确实包含着深刻的哲理。

??? 我零零星星地降示《古兰经》，以便我借它来坚定你的心。（25：32）

??? 当时正是这样，先知穆罕默德的弟子们追随在他的身边，针对信士们所发生的事件，真主颁降他的指示。除少量记录之外，大部分经文都只被信士默记在心。每逢一节经文降示，使者就公布给信士们，大家马上反复背诵，牢记心中，并且立即按照经文的教导去付诸实践，因此忠贞的圣门弟子熟知所有经文的降示目的和原因，他们不仅是在用口背诵《古兰经》，而且还用行动证实了《古兰经》，保卫了《古兰经》。许多圣门弟子能够背诵全部《古兰经》，他们被称为“哈非兹”——古兰经的保卫者。

??? 先知去世后，许多《古兰经》背诵者在评定叛乱的耶玛麦战争中牺牲，先知的继承者艾布·拜克在欧麦尔的建议下，开始把《古兰经》收集成册，他任用曾为先知记录经文的书记员宰德·本·萨比特等，将人们默记在心的经文，以及先知在世时曾零散记录在皮张、木片、石板、椰枣枝、肩胛骨上的经文，统统收集在一起，通过整理核对抄写成册。分散保存的记录，必须由默记者的背诵和文字记载互相证实才被采纳。如第九章《忏悔》的最后两节，由于只有大家的背诵，而没有文字资料，始终没有定稿。后来费尽周折，在艾布·胡宰麦家中找到了记录，才收入经中。《古兰经》收集成册后，保存在圣妻哈芙莎那里，后来在奥斯曼时期，依据此经本，再次核实整理，之后抄写数本，分送伊斯兰各地，这就是奥斯曼定本。当时健在的熟记《古兰经》的圣门弟子无人对这个定本提出批评和争议，他们证实这是对古兰经启示的真实记录。今天，我们所读到的任何一本《古兰经》，都与奥斯曼定本的内容完全相同，没有任何字母遭到过改动。无论伊斯兰世界的任何地方，也无论任何教派，对于《古兰经》的内容，都没有任何分歧，连教外学者都承认，《古兰经》的记录是真实无误的。这一点，使《古兰经》区别于其它任何经典或著作，因此它是唯一当之无愧的、纯洁无误的、适合于任何时代的教导。

活的语言

??? 还有一点，是《古兰经》区别于其它古代经典的是，《古兰经》所使用的语言，是明白的阿拉伯语。

??? 这《古兰经》确是全世界的主所启示的。那忠实的圣灵把它降示在你的心上，以便你警告众人，以明白的阿拉伯语。（26：195）

??? 阿拉伯语随着古兰经的传播而传遍世界，被今天近四分之一的人们所使用。阿拉伯语是一种活着的语言，任何一个懂阿拉伯语的人，都可以了解《古兰经》的含义，它因此便于被人们所熟知。而其它古代经典，所使用的语言，今天都已经不存在，或已经改变了。圣经所使用的古希伯来语，今天已经失传，后经整理，仅只在以色列传播，而以色列人不经学习，也很难说这种语言，因为他们原来大多讲阿拉伯语。先知耶稣所使用的阿拉米语，今天也几近灭绝。中国古书所用的古汉语，今天也已被白话所取代，不经学习，无法掌握。即使是英语，也较古代英语有了很大变化。生活在先知摩西，耶稣，或大卫的故乡的人们，并不懂先知的语言。这样深奥难懂的经典，还怎能被大众所熟知呢？而阿拉伯语，却从《古兰经》所降示的年代，被一直使用，它的词义，语法没有改变，仅此一点，《古兰经》也理所当然，超越于其它一切经典。

睿智的教导

??? 再者，《古兰经》作为法律，它不像其它的世俗法律，会因不适应历史而过时，从而只好被人为的修改。我们在议论一项法令时常说：“它已经过时了，不再适用于这个发展的时代。”然而真主的法律不是这样，难道真主不知道他的仆人将来要发展，时代要改变吗？《古兰经》直接来自于至睿的真主，而真主彻知人类的过去和未来，因此他的这部对全人类的指导，必然拥有伟大的预见性和超前性。它适合任何一个时代的任何一个人群。

??? 有人说：实践是检验真理的唯一标准。的确，经过实践，许多虚伪的主义或思想，经不住历史的考验，被人们遗弃在垃圾堆。许多令人目眩的言论或文字，也只是昙花一现，今天已经一文不值，成为废纸。东西方许多世俗的法律，已屡经修改，以适应时代的需要。然而《古兰经》至今仍在指导着数十亿穆斯林的信仰和生活的各个方面，其实，《古兰经》不只是影响了穆斯林，直到今天，东西方的法律中，还有多少在直接借鉴《古兰经》的律例。今天人们享受着文明的福祉，可曾知道有多少是《古兰经》空前绝后的教导。它改变了一个又一个民族——阿拉伯人、土耳其人、印度人、马来人……使他们从印度教、基督教、拜火、拜物、萨满教的重重黑暗中摆脱，从种姓、强权、异端裁判所的层层压迫中摆脱，走向光辉的正道。

??? 真主是信道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明。（2：257）

??? 它所倡导的自由、博爱、平等、进取，传播到了西方，结束了黑暗的中世纪，迎来了科学和文艺的兴起。它所号召的正义、英勇和圣战，影响到了东方，使人们为推翻殖民和侵略，进行着不屈不挠的斗争。维多利亚女王时代的英国首相Gladstone先生在众议院，手里拿着《古兰经》说道：

??? 只要埃及得到了这本书，我们就无法在那片土地上，享受安宁与和平。

（转引自《伊斯兰：被误解的宗教》）

??? 那么，这只是一本平凡的书吗？不是的，任何人无法模仿它，任何书也不能与它相比。

??? 你说：“如果人类和精灵联合起来，创造一部像这样的《古兰经》，那么，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。（17：88）