以色列人被掳后共有三次归回行动，首次由所罗巴伯带领（约主前546年），第二次由以斯拉带领（约主前466年），第三次由尼希米带领（约主前432年）本书记载尼希米归回建城墙及其后发生的事，写作年代约主前430年或稍晚。关于作者，虽书中多次以第一人称指称尼希米，但许多学者仍认为可能是以斯拉或其它编者引用尼希米自传编成。本书与以斯拉记曾多年被合并为一书。

特色重点

本书1至7章记载尼希米归回重建城墙，8-13章记载他重建百姓，包含外在与内在的建设，与以斯拉记相同。其中城墙的建造，不只是为家园的保障，也意味着犹太团体的形成，与主权的恢复。在神整个恢复的过程中，又进前了一步。至此犹太人己有了象征信仰的殿，象征政权的城，有了百姓，百姓也向神重新立约，唯一没有恢复的就是君王了。外邦的统治，使外在的宗教活动多少受到限制，却叫以色列人更看重内心，也更加深对弥赛亚救主的盼望。而弥赛亚来临的时机渐趋成熟了。

尼希米是神用以恢复以色列的器皿，他撇下高位，与他的百姓一齐建造神的城。在建造过程中，处处可看见他荣美的性情，这是在进行恢复之前己先被神恢复了的。他的降卑与所做的预表了基督，借着他的工作，使余民在后来数百年的黑暗时期中仍持守他们的信仰，到弥赛亚来临。

大纲

重建城墙 1：1-7：73

• 尼希米归回 1：1-2：20
  • 缘起与起行 1：1-2：10
  • 勉励与敌挡 2：11-20
• 着手建城墙 3：1-6：19
  • 名单 3：1-32
  • 外患 4：1-23
  • 内忧 5：1-19
  • 谋害 6：1-14
  • 建成 6：15-19
• 安置归回者 7：1-73

重建百姓 8：1-13：31

• 重新立约 8：1-10：39
• 安置居民 11：1-36
• 行告成礼 12：1-47
• 重新整顿 13：1-31