◎《战国策 · 赵策三》：“卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰：'昔日臣梦见君。'君曰：'子何梦？'曰：'梦见灶君。'君忿然作色曰：'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰：'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰：'善。'”谓在灶前向火，则蔽其光。后因以“炀灶”喻佞幸专权，蒙蔽国君。

◎在灶前烤火，遮蔽灶的火光，后面的人无从见之。语本比喻佞幸专政，蒙蔽国君的贤明。明 · 陈汝元。

例证《战国策 · 赵策三》：“日并烛天下者也，一物不能蔽也；若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。”《金莲记 · 第一七出》：“凄凉更有断肠诗，怕依丛炀灶指日间难免诛夷。”

炀灶，典故名，典出《战国策 · 赵策三》。指如果有人在灶口烧火，他遮住了火。后面的人就烧不到火。后因以“炀灶”喻佞幸专权，蒙蔽国君。