◎见“气禀”。

1.见“气稟”。亦作“气禀”。谓受之于气。

例证《韩非子 · 解老》：“稽万物之理，故不得不化；不得不化，故无常操；无常操，是以死生气稟焉，万智斟酌焉，万事废兴焉。”后世用以指人生来就有的气质。 《礼记 · 中庸》“天命之谓性” 宋 · 朱熹 集注：“性道虽同，而气禀或异，故不能无过不及之差。”《明史 · 儒林传二 · 刘邦采》：“刮磨砥礪，以融气稟，絶外诱。”清 · 王夫之 《张子正蒙注 · 太和》：“有生之后，虽气稟物欲相窒相梏，而克自修治，即可復健顺之性。”鲁迅 《集外集拾遗补编 · 破恶声论》：“顾民生多艰，是性日薄，洎夫今，乃仅能见诸古人之记録，与气稟未失之农人。”

2.亦作“气禀”。即饩廩。俸禄。

例证章炳麟 《秦政记》：“明 制贵其宗室孽子诸王，虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”

气禀亦称“禀气”。人生来对气的禀受。《韩非子*解老》：“是以死生气禀焉。”《论衡*命义》：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”韩非和王充都认为人的生死贵贱由生而禀受的气所决定。